太乙神数居三式之首，以太乙积年推算太乙所临宫位，布主客算、计神、文昌、始击等，据格局推究天时、世运与大势，传统上以研判宏观趋势见长。
渊源三式之首
起局依据太乙积年
擅长方向天时世运的大势
01渊源与脉络
三式之首，汉代已见记载，传统上用于研判国运天时，典籍如《太乙金镜式经》。。我们研习此术，以典籍法理为据，重原理、重逻辑，不以玄虚之说代替推理。
02核心要义
01
积年临宫
太乙积年与太乙所临宫位。
02
主客之算
主客算与主客关系。
03
诸神布局
诸神布局与格局。
04
大势研判
大势、时运与周期研判。
03适用范畴
- 宏观趋势与时运周期研究
- 重大决策前的大势参详
- 术数理论的系统研习
04研判流程
- 01
明确所问
将问题聚焦为一件具体之事，界定时间范围与关注点。
- 02
起课布局
依所选术数起卦或起局，装配干支、六亲、九宫等要素。
- 03
取用断象
确定用神或用事之宫，据旺衰、生克与动变作出判断。
- 04
趋势建议
给出成败趋势、应期参考与行动层面的建议。
05常见问题
太乙神数与奇门、六壬有何不同？
太乙偏重宏观大势与长周期，奇门偏重态势与择时，六壬偏重事件过程，三者层次不同。
同一件事可以反复占问吗？
传统有“初筮告，再三渎”之说，主张一事一占，诚心明确地问一次，重复占问易扰乱判断。